快乐的知识原名:Le gai savoir,又名Le Gai savoir、愉悦的智慧
这部影片可以说是改编自卢梭写于**世纪的教育名著《爱弥儿》的电视版。卢梭以一部有关一个叫爱弥儿的儿童的完美教育的小说,来抒发他在教育方面的理念。影片本身则包含两个角色(分别由让-皮埃尔·莱奥及朱莉叶·贝尔托扮演)在暗黑的电视摄影棚内进行的一系列对话。虽然表面看来,这部影片与卢梭的《爱弥儿》似乎没有什么关联,但事实上,它非常接近《爱弥儿》一书的精神,只不过它是以现代手法(卢梭是以小说,戈达尔是以电视节目)来阐述教育的问题。 对戈达尔以及影片中的两个角色而言,教育的根本问题在于能够对日常生活中时刻都在冲击我们的声**影像提供某些理解。这样的理解必须建立在掌握声**影像之间关系的基础上,因为除非我们有这样的掌握,否则,套用该片中的对白来说,我们将没办法真正了解、没办法真正制作电视或电影。我们所能做的,只是不断地重复某些声**影像——由于我们不值这一套语言,...
发布于1969年。由让-吕克·戈达尔执导,并且由编剧让-吕克·戈达尔、让-雅克·卢梭携幕后团队创作。集众多位朱丽叶·贝尔托、让-吕克·戈达尔等著名实力派明星加盟。并于1969-07-12公映的电影。
第19届柏林国际电影节:主竞赛单元 金熊奖(提名)。
在时间与空间中划出这个沉默的字词,这或许是是电影史上对图像与声音关系最自觉、最科学的一次探索,爆炸般的旁征博引将第一世界的资产阶级文化产品、****的严酷影像及巴黎街头的平常景观以严谨的结构排列组合并耦合于一道,将图像从其原来的电影中剥离出来,对图像进行一次**的考察,戈达尔显然意识到在一个****制度篡夺的世界中,所谓自由表达的“作者”早已死去,唯有拼凑资产阶级生产出的文化垃圾才可完成某种完整的,不受束缚的表达,迎来绝对自由的图像与声音,这便不再是居于象牙塔的脱节式创作,音响、电视、电影、报纸、广告、杂志,戈达尔通过角色(意识形态的符号)发表的直接评论,以涂鸦写下批判文化景观的话语,连缀成句,从而穿梭于媒介的“此处与彼处”。 2022.10.26
黑暗空间,无任何布景,一男一女,每夜来此对话,解构语言、图像和声音。快乐吗,至少我不觉得。 由***家电视台ORTF委托制作,拍摄于68年五月风暴前夕,剪辑成片后从未在**上映播出过,只在柏林电影节放过,放到中途观众纷纷离场。
« Une minute de silence-image pour toutes les images absentes, images censurées, images prostituées, images critiquées, images dévoyées, images enculées, images matraquées par tous les gouvernements de toutes les télévisions ** tous les cinémas occidentalisés, qui font rimer information ** répression, ordure ** culture. » (JLG)后****** class de James Ivory
爱祢儿在影片中被假定位于镜外,她也许是观众的替身。《快乐的知识》中戈达尔借助“新兴”的电视访谈节目的形式将人物置于黑色而不确定的空间,电子音的介入似乎这是一部科幻电影,也许并不是。甚至不是卢梭,而是***主义的解构主义,第三阶段对所有类型的自我定义,这是一部失败的电影吗?
每次看戈达尔的电影都会产生“还有这种*作???”的想法,这部竟然让里奥和贝尔托两个人在黑屋子里唠嗑然后和新闻录音剪辑在一起就完成了对影像和68的质问。当然内容真的好满很多地方可能要重新看下才行。这也是戈达尔电影的魔力所在,随着时间的推移、阅历的增加,每次看都有新认识 #修复版
在极简主义的黑屋中,莱奥德和贝尔托不仅在“制作”电影,未尝也不是在观看:为被**的图像**,无声以纪念逝去的声音。
套用了尼采的书名借用了教育的形式,属于高达研究的必看片目,打开高达的正确方式;其中最重要的是高达详细地、开诚布公地讲述了自己对于影像声音的蒙太奇式科学观理解,但凡要彻底地自由地理解影像就要把影像中所有的基本原素全部拆分进行提取和凝练,最后转化形成相对**又互相关联的抽象概念。
三星半。有非常喜欢的瞬间,也有极度沉闷的片段。
古来大湿皆穿越!开篇即用**a小调小提琴协奏曲第一乐章是我对它印象深刻的原因之一;深受盖伊德波影响的解构式***影像为原因之二…………
就像DVD封面写的一样,这的确是戈达尔(至少在我看过的几部里)最自觉的一部电影.