电影推荐 ——2018-06-12
mtc 89分(满分百分)。
戛纳场刊史上最高 3.8(满分四分)。
还没上映,豆瓣想看人数六万(是同类片,毕赣《地球最后的夜晚》两倍,贾樟柯《**儿女》四倍)。
什么电影?
你一定猜到了——
버닝
周末刚出资源,sir就第一时间*了。
周六下午15点到19点,第一遍;周日晚上23点到凌晨两点,第二遍。
先说结论。
确实好。
不算那种**的好,也是罕见的,不合常规的好。
事实上,比起之前种种媒体高分,《燃烧》于sir,仅导演李沧东一个卖点就够。
李沧东,作家出身,曾任韩国****长,43岁才开始拍电影,作品只有六部,但部部结实。
奖项?不在话下:
**作《绿鱼》韩国青龙奖最佳导演奖;
《薄荷糖》入围戛纳电影节“导演双周”单元;
《绿洲》获***电影节最佳导演、新人、**影评人奖;
《诗》拿下戛纳电影节最佳编剧奖;
《密阳》获亚洲电影**最佳导演、最佳电影。
《燃烧》延续了一出手必有奖的传统,憾败戛纳,也包揽费比西**影评***和最佳艺术指导奖。
《燃烧》改编自村上春树短篇小说《烧仓房》,用李沧东的话说,这是一个苦苦寻找八年的故事。
观众翘首以盼。
但等到后,绝大多数的评价却是:没看懂。
纵使绝大多数媒体,自媒体,也抓着女主那场夕阳**大书特书,好美,好**,好**……
呵呵。
《燃烧》就这场戏?
今天,sir必须(斗胆)从一些容易被忽略的细节拆解这部电影。
既是解谜,也是正本。
*以下内容涉及剧透,请在观影后再看。
于sir而言,《燃烧》既李沧东,也不李沧东。
先说李沧东的不变。
和过去借边缘人物折射出韩国现实困境一样,《燃烧》同样有李沧东式社会学的细密度。
简单*一下故事——
钟秀(刘亚仁 饰)退伍回来,梦想当一名小说家,但父亲被拘,不得不回乡料理农舍。
工作时,他偶遇从前邻居惠美(全钟瑞 饰),被后者若即若离吸引,亲吻,**,并答应在惠美**旅行时,照顾她家的猫。
不日,惠美回来,但在机场上,钟秀等到的除了她,还有一个在旅行时认识的年轻人,ben(史蒂文·元 饰)。
ben身份神秘,却非常富有。
他爱她?她爱他?
……
乍看之下,这就是一个年轻人三角恋的故事,但仔细想想,事实上,这三人其实都意有所指。
首先,职业。
电影开场,就给出了钟秀和惠美职业。
货车门占据了画面四分之三,钟秀出场,我们先看到他呼出的一缕青烟。
这缕烟,和他作为普通物流货车司机身份一样,轻**的。
惠美,人未到声先至,在巨大而空旷的音乐声中,一个在商店门口跳舞揽客的橱窗女孩映入眼前。
同样是基层职业,同样轻**。
相反,神秘男子ben,是唯一没有正面点明职业的主角。
从钟秀盯着他家这个建筑物模型(**框),暗示出ben有可能从事房地产**。
但他最有钱。
《燃烧》很懂得藏。
它关于贫富差距的碎片俯首皆是,它都不明说。
住处。
钟秀住坡州市万隅里,“三八线”附近的乡下农村。惠美住龙山区厚岩洞,普通居民区,而ben,住瑞草区盘浦洞,江南富人区。
住处即出身,也是你此刻经历的环境。
钟秀的家,天天都能听到的**对南广播,寓意紧张南北关系。钟秀家的电视,播报的是***演讲,暗指美丽但泡沫的美韩关系。而ben,和朋友的聚会,高谈阔论的物欲则是实在的中韩关系。
出身即阶级。
阶级就像命运,难以逾越。
我国的青年失业状况
正以oecd(经合组织)会员国中最快的速度急剧恶化中
有必要给大家几组数据。(摘自《愤怒的数字:韩国隐藏的不平等报告书》)
在韩国,2016年开始,基本工资虽然高达8000元***,因为物价高,楼价贵,90%的人都无法存钱,同时,有30%的人生活在贫穷线下。
换言之,与我们在韩国一般影视作品看到的光鲜亮丽不同,当下的韩国,也在经历着富人更富,穷人更穷的撕裂。
1%的上流阶层,掌控着90%财富和权力,这种上流阶层还是世袭制。
就好比一位首尔大学高材生**留下的**:
“今天影响你生命的,不是你的聪明智慧,而是你父母拥有多少财富。”(出自作家钟乐伟的书评)
物质的匮乏还不是最可怕的,最可怕的,是精神的贫瘠。
这才是真穷。
注意《燃烧》的爱情,从一开始,就被扭曲。
钟秀爱惠美吗?
爱吧。
但这爱,更像一种可望不可即的祈求。
惠美之于钟秀,就像他们****时,从南山塔的玻璃反射过来的光,要运气好,才能获得的恩赐。
ben爱惠美吗?
不那么爱吧。
你看,当惠美沉浸在自己叙述中起舞时,ben的朋友或假装关心,或许等着看笑话,ben呢?
他感受更冷血。
一个敷衍的哈欠。
换言之,惠美之于ben,只是一种毫不费力的接受。
至于惠美,她怎么想,她到底(更)爱谁?
影片并没有点明这一点。
但从她的行为看,这是一个被两边夹击的束缚者。
她厌倦皮相,但为了活下去,不得不整容。
她向往***** hunger(大饥饿,意指精神上的**),但为了活下去,不得不委身于另一个阶级,对付little hunger(小饥饿,意指日常的满足)。
惠美在片**有三次跳舞。
一次是在商店门口,像充气公仔一样被设计的挣扎之舞。
一次是在富人聚会中,自得其乐又无人喝彩的尴尬之舞。
而被许多人夸赞的日落之舞,它美在哪呢?
都没夸到点子上。
在sir看来,它美在自由。
只有这一刻,惠美的舞蹈,不来自必须,要求,她脱去上衣,如柳枝般摇曳,只为自己而跳。
只是,这完全袒露内心的一刻,对她身边的人来说。
一个依然不在乎。
一个感觉到屈辱。
你怎么能那么轻松地脱衣*,当着男人的面
**才那么脱衣*呢
可笑吗?
或许我们更该感到可悲。
于此,《燃烧》正式一分为二。
接下来,也就是李沧东的变。
如果说前半段的《燃烧》是一部爱**,那后半段,则是一部不折不扣的悬疑电影。
导演李沧东首次借用悬疑元素,就完全扼住悬疑电影的要领。
他不说破。
惠**了吗?是不是ben杀的?钟秀为什么杀ben?
自始至终,《燃烧》都没有给出一个确定的**。
也因为没有准确**,所以它的意象,也就一生二,二生三……地丰沛起来。
比如第一个问题,惠**了吗?
sir倾向死了。
不仅是她的消失,她公寓从凌乱到整洁的改变,注意这一幕。
钟秀曾接到名为惠美电话。
他接了。
但对话那头只有凌乱的跑步声,之后,是车喇叭声,再之后,周围风声盖过钟秀的疑惑和重拨提示,连带作为画面主体的钟秀,也模糊起来。
被风声掩盖的,不就是惠美的生命和钟秀的过去的自我?
第二个问题,(惠美)是不是ben杀的?
sir也倾向是。
ben的爱好,烧塑料棚,显然就是指跟惠美一样,无人在乎,无可依靠的底层。
ben:韩国吧,塑料棚真的很多,那些又没用又脏乱得碍眼的塑料棚。他们,好像都在等着我把它们烧了呢。还有,我看那些燃烧的塑料棚,会感到喜悦然后这里,这里会感受到贝斯声,从骨骼深处响起的贝斯。
这些塑料棚被烧了(这些人被杀了),警察不会在乎(家人不会寻找)。
注意看ben交往的**。
从惠美到下一个,都是必须依附他的人。
**对他,就像菜。
**(购买),打扮(烹饪),再杀害(吃掉)。
那,钟秀为什么杀ben?
仅仅是**之恨?
当然不是。
ben对钟秀的摧毁,是全方**。
先是物质,一起接送女孩,钟秀开的是破烂不堪的铁皮卡车,他开的是保时捷。
之后是精神,钟秀说他想当作家,ben问,你在写什么?
我现在还不知道该写什么小说
最最关键的是,信仰。
还是那个关键点,影片中段,抽了**的钟秀终于“斗胆”对ben说,我爱惠美啊。
但ben反应呢?
呵呵。
这反应的潜台词不言而喻——
爱又怎样,不爱又怎样,你跟她,不过是等待被燃烧的塑料棚而已。
但这一切,李沧东都没有说破,相反,他把悬念,埋藏在每个观众的理解里。
这就是《燃烧》超越一般悬疑电影的地方。
就像贯穿影片后半段那口水井。
究竟存不存在。
惠美说存在,她小时候就掉进去过,被困几个小时,还是被钟秀救出。
惠美家人说不可能。
惠美的邻居,村长回答也好像没有。
只有钟秀妈妈给出确定回答。
但她忘了惠美有没掉下去。
那这口水井到底存不存在?
事实上,比起井存不存在,我们更该追问的,谁是相信水井存在过的人。
我们再捋捋这些人的人生——
惠美,钟秀妈妈,都是逃离家乡的***都是名义上的贫苦者(两人都负债累累)。
惠美妈妈,村长,都接受家乡的贫困,也是名义上,似乎活得不那么窘迫的。
但问题在于,后者比前者,这些看上去“幸福”的人,其实都没有机会(勇气)看看外面的世界啊。
就像一开始埋头苦力的钟秀,他原本可以继续埋头干下去,只是当他遇见惠美(解开了性),遇见ben(解开了性之上的种种**),他不能,也不可能再装看不见。
他也,开始相信井的存在。
这正是钟秀不得不杀ben的关键原因。
前者只有杀了后者,才能(敢)活下去。
很多人给《燃烧》打低分,理由是,它怎么这样。
但《燃烧》想问的是,谁让我这样,我怎么不能这样。
《燃烧》就是一部“你理解越多,困惑越多”的电影。
比如电影里的塑料棚。
是什么?
既是消失的惠美,也是那个不存在的橘子;既是那口时无时有的井,也是那远在天边,但偶尔会射进你生活的南山塔。
对着标志建筑自渎,就不用sir说什么意思吧
片名《燃烧》更是**。
通常情况,我们认为,燃烧,是火吞噬了被燃物。
但当火彻底吞噬了被燃物,火,不也就熄灭了?
这,不就是《燃烧》“浅薄”三角恋的隐喻。
隐喻的精彩正在于它超越了它的本体。
就像《燃烧》超越了一般悬疑片,超越了原著。
sir再说一例吧——
ben**了惠美,钟秀**了ben。
谁是加害人,谁是受害人?
但在sir看来,这段**的每个人,既是加害***是受害人。
他们其实互相“燃烧”(**)。
惠美以****钟秀,钟秀以父权**惠美;
惠美以无趣**ben,ben以虚无**惠美;
ben以轻蔑**钟秀,钟秀以愤怒**ben。
但就算是这样,塑料棚,烧塑料棚的会被根绝?
不会。
只要还有不公。
不公指向愤怒,而愤怒的结局,就是失控。
就是燃烧。
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