最后的晚餐原名:La última cena,又名The Last Supper
历史上确有其人:18世纪有一个奴隶主为了洗涤自己的灵魂,让12个黑奴暂时忘却他们的奴隶身份,上演一出耶稣的最后晚餐,以便皈依***。
发布于1977年。由Tomás Gutiérrez Alea执导,集众多位Mario Acea、Mario Balmaseda、Francisco Borroto等著名实力派明星加盟。并于1977-11-03公映的电影。
有几个场景能看出导演是有较强的艺术功底的
试图获得救赎的count召集了12名slave,仿照最后的晚餐,举办了一次晚餐。并用圣经故事试图让slave们知道,“自由”并不能带来幸福,上帝赋予黑人忍受痛苦的天赋,只有在忍受中,黑人才能获得真正的快乐。黑人们大笑。第二天圣周五,获得了count前夜保证的黑人燃起了希望,他们围住监工。要求正义(count昨晚的许诺)。然而睡醒的count撕开虚伪的假面,前去控制“叛乱”。最后参与晚餐的人头高高悬挂着。唯有“juda”逃脱,奔向自由…多么滑稽又多么令人深思..
2022年10月7日 古巴的左翼電影為什麼都這麼好看,咱就是說
和魔幻现实主义相反的修辞策略,一则努力还原历史的**寓言;熬糖工序中的黑白,根据肤色决定主奴关系的黑白,血色安息日生死相的黑白...没有景深的镜头将晚宴变成一团**的舞台,是非黑白被肆意扭曲,奴隶的狂舞歌声标记出对于自身认同的谵妄(宴会内核是鲁迅式的批判和反思);post-lockdown系列必备,对比低度**的回忆
8/10,ENGB70学习电影,拍摄太粗糙,为了representation选择这部影片学习而错过同**的真正经典的电影我很遗憾,不过借此机会了解了解那时候悲惨的历史也是好的
现在想想Kanye那句"奴隶制是选择"真的太愚蠢了
70年代古巴电影。形式实验很大程度上已经消失。托马斯 古铁雷斯 阿莱。对蓄奴**进行了批判,与《低度**的回忆》相比,结构上更为“易懂”且更为线性化。无资源
奴隶主的赎罪,奴隶的觉醒反抗,以及信仰问题。有点像**电影
奴隶与奴隶主的关系(泛指)真是永恒的话题。在这部电影里,奴隶主又通过**晚餐这一含有精神和物质双重**的虚妄来调和(**)了,后来酒醒了就要灭口。父亲卖儿子的故事;有自由却无处去,把痛苦视为上帝旨意才是完美幸福?真理身谎言头body of Truth under the head of Lie。**,十字架,火种
摄影比较粗糙 但是表演很到位 对古巴的****探讨的很深入 一开始比较闷 但是结尾很震撼 另外对圣经的影射很有趣