天堂此时原名:الجنّة الآن,又名天堂不远(台)、立见天国、天堂此刻、Paradise Now
克汉雷(Ali Suliman 饰)和萨德(Kais Nashif 饰)是一对从小一起长大的好朋友,这两个满腔热血的青年在特拉维夫某抵抗组织内接受了****的训练,而他们的父母亲人对这一切都无从得知。训练结束后,他们将在身上绑着隐蔽**,穿越巴以边境去执行一项光荣且没有归途的任务…… 本片荣获2005年柏林**电影节蓝天使奖、****电影奖,2005年欧洲电影奖最佳编剧奖,第63届金球奖最佳外语片奖,2005年达拉斯电影评论家协会最佳外语片奖,2006电影预告片奖最佳外语剧情预告片,2006**精神奖最佳外语片奖等。
发布于2005年。由汉尼·阿布-阿萨德执导,并且由编剧汉尼·阿布-阿萨德、Bero Beyer携幕后团队创作。集众多位卡伊斯·纳塞夫、阿里·苏莱曼、卢巴纳·阿兹巴尔、阿莫尔·何勒赫尔等著名实力派明星加盟。并于2005-09-07公映的电影。
第78届奥斯卡金像奖:最佳外语片(提名)。
第55届柏林国际电影节:主竞赛单元 金熊奖(提名)。
第63届金球奖:电影类 最佳外语片。
《天堂此时》没有明星,不是大制作,却是一部从小人物的命运来折射巴以冲突大**的严肃影片,传达了一种对和平的真诚呼唤。《天堂此时》将大规模**行为人性化,加强了一种错误的印象,即在当前全球反对*******的斗争中,以色列人的血不像其他人那样是**的。
《天堂此时》是一部具有带有震撼力和政治色彩的影片,揭露了中东冲突造成的悲剧性的深刻的后果。《天堂此时》对****的描述很震撼,也很恐怖,会对观影人产生负面的影响 。
这两名潜在的**袭击者开始行动前,经历了一种宗教仪式(净化)。“他们的最后一餐看起来就像是**最后晚餐的再现:殉难者即救世主将通过牺牲带来救赎或解放。
-你为什么要这样做?-为了让他们死后得到平等。-如果你可以为自由公平而牺牲或**,在生活中去寻找这种方法吧!-靠着你那**?-可以这么说。我不会给他们任何杀掉我们的借口。-你太天真了,没有不斗争就得到的自由。公平不在,就要为之牺牲。-这不是一种牺牲,这是**。**很容易,受害**可以成为刽子手。-我们只要有方法,我们就要成为**者。-你难道忘记了他们很强大,而且你不比他们强。-死了之后就平等了。天堂是我们的。-天堂不存在,它只存在你的脑里。-天啊,愿神宽恕你。如果你不是阿布·阿扎姆的女儿。脑子里有天堂总比我们所生活的地狱好。我们是为生活而死。你是选择死亡去逃避现实。-我们坚持着什么?我们做出这些行动是为什么?……-不这样做,它会停止吗?-也许。如果我们和平斗争,我们可能已经成功了。-你要怎样和平地斗争?……
影片用**的主观角度来带领观众了解这一整个**中他们的心理变化、信仰的崩塌及重建。电影的主旨很有说*力,但表现形式却张力不足,过多的旁人对白及陈旧的眼睛静态描写无声画面只能是让观众各有各的体会。对于以色列,我一直对于这个二战之后依靠民族信仰建立起来的国家没有过多好感。在巴以争端的解决过程中,它似乎极少起到正面推进的作用,对于无辜平民的**似乎总有那么一点当年他们受到****的景象。就像影片中说到的,“受害者终会变成刽子手”,呵,循环又往复,永无止尽
除了用**的方式表达自己的不满,巴勒斯坦人还能用什么方式来得到世界的关注?世界真的是弱肉强食,弱小的一方只能以生命为代价去换取自由
似乎大家都对结尾处的闪白印象深刻,但最吸引我的一幕却是主角放走那辆公车后,主角阴暗的脸终于被阳光照亮,象征意义十足。
作为局外人,我们没有资格去评价巴勒斯坦和以色列孰对孰错,我只是觉得,宗教的力量是我们这些没有信仰的人永远不可能理解的。
表达很含蓄,偏纪录片形式,不瘟不火地将战争、人文、宗教杂糅在一起,显得很平淡。这种****题材的电影,其实可以做得更有张力。可惜太多对白堆砌,很说教,对人物内心挖掘也不够深入。整个**集中在最后几分钟,最后萨德身捆**,麻木眼神淡入一片白芒,这一幕还是相当震撼的。
“你死之前,你真的会看到你的一生从眼前快速流过吗?”
巴勒斯坦的天空,可能并非上帝所辖。
没想好为什么做之前不做,想好了就一定要去做