水俣曼荼罗原名:水俣曼荼羅,又名Minamata Mandala
这部纪录片围绕着日本著名的水俣病环境污染**(被称为世界八大公害**之一)展开。影片分为三个部分,详尽地描绘了污染受害者所面临的困境。摄影团队走入这些家庭,对他们的生活状况、学者研究,以及法律诉讼等各个方面进行了调查与展示,表达了对环境保护刻不容缓的态度。本片历时15年拍摄,受到已故导演土本典昭的纪录片《水俣病患者及其世界》的启发。
发布于2020年。由原一男执导,并于2020-07-26(上海电影节),2021-11-27(日本)公映的电影。
第23届上海国际电影节:金爵奖 最佳纪录片(提名)。
《水俣曼荼罗》的一大成功之处,在于其不同于以往的散点式的叙述结构和比以往更加丰富的素材,原一男不仅试图在影片里呈现水俣病患的病痛,关注他们在生活中遇到的种种困难,也试图探寻他们动人的内心世界,从而为影片带来了更加多样的层次,使得每个人物看上去都较以往的作品更加鲜活。在电影第二和第三部分开头,镜头分别对准一位男性水俣病患者和一位女性患者,二人在原一男的询问下讲述了各自的恋爱、婚姻经过,后者更是在安排之下与她曾经相恋过的健康男性一一会面,诉说他们的恋爱过程,让人非常直观地感受到水俣病患者内心迸发的** 。
传承了来自土本典昭的意志,又融入了原一男自身的创作理念,有着宏大的视野,也证明了影像的力量是可以传承的、思想也是不断上升的、伤痛是不该被遗忘的,正如湖南鹤山、江西乐平等地
“你们看到的忍**的恋爱之旅,实际上是非常私人并且敏感的故事,为了让她同意这个拍摄,我等了三年。我想展现受害者心灵上的变化,而这些东西是无法直接展现出来的。我需要花费时间去跟他们交流,必须很慎重的去选择,获得他们一个一个的同意和允许,才能去公开他们的私生活。”
70年代引进过很多左翼作家批判日本公害的书。
半世纪前魔盒和毒水一起排入大海,半世纪后政府和患者一起知觉失能。奥斯维辛无法表达快乐,熊本谈论水俣则是**。为何生来就要为了痛苦抗争,为何结婚是第一桩喜事,比起变成***的公主,更想独自在公寓里生活。若有神明分担疾苦,若有爱侣分享喜乐,若有知觉感**痛,这是我的人生,莫不是快乐。
**想到《日本国VS**村》和《活在三里冢》,**泪目。感慨太多了,因为日本政府疫情的表现对于他们非常刻板而谨慎(同时意味着低效迟缓)的官僚作风有所耳闻,片子里一开始就上台道歉的小池百合子当时是环境省大臣现在是东**知事,不免让人感慨即便这些受害者一个一个年事已高接连去世,而机械的国家机器仿佛永远无可撼动,可他们依然拼上生命和尊严去以卵击石。片中很多与官员正面交锋的拉锯战太真实太窒息了。
围绕疾病及申诉采用了丰富而感性的叙述视角 另外一大感触就是别人眼中习以为常针对权力机构的合理诉求 在不少地方可谓奢望;今年完整看的第一部超长片 第二部分还是忍不住瞌睡了
🔹23rd SIFF🔹好看又无力,尤其是第二章第三章更把这种个人**国家的无力感加深加重了,当每一次政府代表像是提线木偶般沉默不语机械回避问题时,对立面的原告显得更加凄楚和难能可贵。着墨很多在个体的境遇和情感上,让这纪录片更加有血有肉,唯一不好地是第一章真的一点也不原一男🙄
没有**村那么“完美”的编排,但依旧纯粹拍出了生命的美好以及力量,不论人们处在多么艰难的困境之中。
看过了这部,感觉算是正式**日本纪录片世界了。看到水俣病受害者代表与政府代表面对面谈判的时候,心里有点凄凉,我们好像还停留在**阶段。
几度眼眶湿润。有些人的生命就是为了纠正几个人的错误而存在的么。