秦香莲又名Qin Xianglian
秦香莲的丈夫陈世美进京赶考,数年无音信。适逢家乡连遭荒旱,公婆饿死,香莲带领儿女进京寻夫。到京后,得知陈世美考中状元,并招为驸马。陈世美寿诞之日,香莲闯宫而入,陈竟昧心不认,反将香莲母子三人赶出宫去。三朝元老王延龄得知此情后,教香莲假扮唱歌词的村妇,在酒席宴前借唱戏陈,陈仍不相认,并将香莲赶出**,暗中命家将韩琪前往杀害,以灭口。韩琪追至庙中,听香莲哭告实情,不忍杀害,毅然将香莲母子放走,自感难以复命,自刎而死。香莲悲愤已极,前往包拯处控告,包公准状后,召陈世美来与香莲对质,陈世美自恃皇亲国戚,强词狡辩。皇姑、国太也来威胁。包拯不畏权势,将陈铡死。
发布于1955年。由徐苏灵执导,集众多位李再雯、魏荣元、席宝昆、陈少舫、王小楼、李义廷、庄珏珍、郝银荣等著名实力派明星加盟。并于1955-07(中国大陆)公映的电影。
这版竟然把我看震了一下。虽然受限于时间前面太赶,而“高光“也从多角移至秦香莲与包拯二人(事实上我认为更立体的是包拯)并非是“依法“因此“王子犯法与庶民同罪”,于是一切在制度的逻辑下引刃而解,在这版里,即使是包拯所能起到的抵抗也是为微小的——“法“在现实的权威下显得多么苍白。到最后的结尾,驸马也没有真正被铡,而只是包拯摘下乌纱、下了命令,随着国太一行要去面圣请罪。多无力的。而比之京“正义终将战胜**”的成功叙事,这样闷**的结尾似乎才更有realistic的意味。最后一个镜头是秦香莲抓着两个孩子的手,看向人们远去的背影。她们得到公平与正义了吗?这里的回应是无声的叩问
经典的传统戏剧,著名的评剧艺术家筱白玉霜代表作。她塑造的秦香莲形象,悲苦中有抗争,性格特征真实可信。魏荣元塑造的包拯,席宝昆塑造的陈世美,都非常精准……
居然能听懂评剧的念白和唱词,出演者都是名角
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李再雯死的早啊,这是她唯一一部后人能看到的作品吧。
这唱段太熟悉了,哪怕没有系统地听过评剧,调也全部耳熟能详。评剧真的是北方尤其农村的集体记忆。陈世美确实坏,但是这个版本里不仅有陈世美个人变坏的过程,还有秦香莲和公主各自的戏份,多重身份牵扯,不是一个简单的打坏蛋故事。秦香莲的地方戏版本特别多,各地都有不同诠释,从中倒是能看出不同版本里对负心汉的不同态度。
跟京剧版剧情不相上下,台词都很相通,但人物塑造更加饱满。秦香莲不是一开始就如此刚烈,而是有剧情的推动,让她不为韩琪报仇觉得不公。加之**威*,让她不争个究竟就不*。性格由柔弱温顺到强硬,以退为进*得包公弃官把案办,这个安排更可信些。
B. 场与场之间的剪辑太过于紧凑,反而生出不少断裂感。人物情感动势也只流于表面。
评剧,筱白玉霜。没有字幕,念白大致能听懂,唱词大概听出一半。
从头到尾,所有的对白和唱段,记得这叫一个熟啊!