胶片时代爱情原名:필름 시대 사랑,又名胶片时代的爱情、Love and...
《庆州》导演张律新作《胶片**的爱情》(暂定名)已于3月杀青。编剧导演张律,主演安圣基、文素利、朴海***艺璃。将作为2015年第8届首尔老人电影界开幕影片和观众见面。
发布于2015年。由张律执导,并且由编剧张律携幕后团队创作。集众多位安圣基、文素利、朴海日、韩艺璃等著名实力派明星加盟。并于2015-10-22(韩国)公映的电影。
这片也太神了!!!直接看跪了!!!居然跟洪常秀《这时对那时错》同一年,又是完全撞车的构思,洪那部已经很厉害了,但张律这部直接碾压洪常秀啊!第四段抽掉演员在来一遍这是什么神仙构思啊!也太炸裂了啊!!!当然第一段那个剧情是有点对付事儿了,但这种结构上做文章的电影可能都得这样(洪那边是《自由之丘》)。第二段完全是实验电影玩法,第三段用“默片”cue演员,也很有想法。这部片子再度确认张律的两个结构性构思元素:空间和声音。当然第四段这个神一般的段落还是因为第一段的铺垫才成立(最后那个弹一个不存在的吉他且有音乐的段落太棒了)。全看完之后再想,张律最佳应该是《庆州》,然后最炸裂的就是这一部了!!!
形式是有趣的。 关于黑白与彩色,可见与不可见,有声与无声,胶片与数字,影像的重构,人物的剥离。 好处是多元的,空间更加清晰,也可以容纳更多想象,人物如同幽灵一般神秘…… 然而一切的一切最终又都*务于一个目的,让观众更聚焦于胶片本身的魅力。 但还是觉得放弃展现人物的张律是自断双臂。
与其强调实验性,不如讨论趣味性。四场让我看得大呼过瘾,极其享受,完全是我的口味!第一场是古怪又精彩的戏中戏(色彩切换),第二场用极具流动性的空镜记录医院空间,第三场把家喻户晓的韩国电影重构成默片(与第二场中的意象勾连),第四场在无演员的情况下用相同声画进行富于变化的叙事。实在展现出电影人在资金等限制里所能达成的最大创造力,映后交流也说明导演必须拥有对环境敏锐的感知力。这么多天的映后谈,归纳起来两句话:1.从人物出发;2.随性地创作。
3.5;「“人们厚古薄今,我和我的刽子手无法改变这种状况,但以后可能会出现想法和我相同的人,他会像我一样毁掉我的长城。那人抹去我的名声,却成了我的影子和镜子而不自知。”始皇帝筑城把**围起来,也许是因为他知道这个**是不持久的;他焚书,也许是因为他知道这些书是神圣的,书里有整个宇宙或每个人的良知的教导。焚书和筑城可能是互相秘密抵消的行动。目前和今后我无缘见到的在大地上投下影子的长城,是一位命令世上最谦恭的民族焚毁它过去历史的恺撒的影子。」语出博尔赫斯《长城和书》。张律也玩了一次结构回环和致敬,第二段可**了。
这太深情了。“在拍摄的系统里,是导演去做决定的。然后那些群演、演员们的思想因为那决定而消失。既然消失的部分已经消失了,那些消失的东西和那电影,在之后到另一个现场里面的他的情绪又会怎样呢?会起什么作用呢?是抱着这样的想法所以才拍的。”
电影被导演玩出花来,前面半小时还以为我又离文艺这个词远了一步,结果看到后面愈发觉得精彩,把胶片电影中的故事、镜头、人物表演和声音色彩通通分离出来,用先锋实验的前卫方式去回忆往昔,看完之后真是意犹未尽。
胶片、**与爱情,无色、无声又无人。形式和结构上大胆创新,与洪尚秀互为映衬。洪尚秀玩的高级,不着痕迹;张律玩的彻底,不留余地。大巧若拙,大屈若直,二者都好,各有其妙。
导演想表达什么完全看不懂 几句对白 都是过长画面 开始还以为是惊悚片 秦始皇焚书和筑长城 。。。什么关系。。。
张律的电影情书。张律的形式感都快甩洪尚秀几条街了,哈哈哈...还有天大的巧合是,张律也像《这时对那时错》一样在同一部电影里把同一个故事讲述了两遍,张律的更具实验性。嗯,看完这片,今年的十佳可以定了。
张律真是适合我们这种无聊沉默内心又风起云涌的人啊 **回忆那一段太搞笑了