狂欢将至原名:Estou Me Guardando Para Quando O Carnaval Chegar,又名Waiting for the Carnival、当嘉年华到来时,我正在拯救自己
A documentary film about the Brazilian town of Toritama, the self-proclaimed capital of jeans. The workers of the ****’s self-managed small businesses only get one real break from their self-exploiting lives in the textile business: the annual Carnival. 柏林电影节全景单元
发布于2019年。由马赛罗·戈麦斯执导,并且由编剧马赛罗·戈麦斯携幕后团队创作。并于2019-02-09(柏林国际电影节全景单元)公映的电影。
聚焦**牛仔之都的纪录片,导演本是想控诉资本力量及劳工悲惨生活的,但镜头本身的力量,以及片中所追踪人物的现身说法,却让影片超越主题,变得厚重且灵动,至少让观众了解到偏处**角落的这么一个小镇,见识到全球化下资本的力量,以及人们对于美好生活的向往。**人的狂欢性格有意思,卖掉一切也要去度假,然后回归旧生活,一切从头开始。
一部不那么为人所知的迷人的纪录片。
**在派间已经习惯工作噪音了吗
【51/300】牛仔裤之都Toritama,狂欢节(复活节前47天)
个人笔记,与影评无关。资本奴役的过程:塑造一个固化的阶级--提供一种有限的谋生方式--机械化的劳作(个人扩充社区再到行业和社会)--换取金钱--娱乐和生活(爱情,亲情,从机械中释放后人的回归,这个要占一定的比重)--金钱用尽--机械化劳作(也是消费主义的陷阱)
他们认为自己登上了****的快车,实际上列车的名字叫“压榨与奴隶”。然而他们又有一个集体下车的特殊站台-“狂欢节”。每年下车一次,把所有家当都变卖之后一起冲向大海,然后一起歌唱,一起欢呼。过去一年里,不惜日夜**的一切,现如今又能够大方地随手放弃,他们的这种乐观制造了一种我难以理解的矛盾。至于导演在画外音所留下的关于过去农耕**的美好童年记忆的追溯轨道则已经永远被废弃了,那是岁月的旧车站,不再设有候车的月台。
跟广州那些小作坊很像,连工人的性格和日常都差不多。不同的是,**工人自己做派间,为了不受别人的管制,为了活得更自由,他们会为了狂欢节可以变卖一切家当,只为了去海边及时行乐,这些**工人还是够极端的。他们以为自己当家作主了,其实还是****制度下的变相奴役。这又何止他们啊,我们很多人其实也是一样,只是我们还有理智,不至于像这帮人一样疯狂。
天朝白衬衣 **牛仔裤 发展中大国必经的劳力密集型**制造财富积累 托里塔马神似东莞苏州嘉兴 每一个用辛勤劳作完成原始资本的城市. ***是唯一的目的指向生存意义 即便口口声声批判**** 在世俗幸福面前 大多数终不过是海边狂欢嬉戏的小孩. 纪实拍摄难能可贵的是让沉默者开口发声 愿意侃侃而谈 "赚钱只为羞辱他人"这等金句 亦才会得以为世人所闻 4.5 随着时间流逝 历史影像价值愈加珍贵
世界上如此隐忍、勤劳工作的大概只有中国人、***和清**吧。而且为了40、50美金的去海边狂欢的旅费就要变卖冰箱、电视的他们,真是懂得及时行乐啊!而且底层的贫穷真是永世不得**的那种。
三星半。前半段的某些段落剪辑不错,生活状态跟中国一些三四线小镇相似度应该还是挺高的。联想到《美国工厂》,待机械化普及后很有可能演变为另一部《**工厂》。