常春庵
*****因破除**而被**的庙堂,改革开放后再度复燃. 拜佛的人怀着对菩萨的期许而烧香,烧香的人聚在一起谈论自己的不**,同时也在聊生活中的所见所闻. 纪录片作者和庵堂老人聊他们以前的生活,叙说着他们的命运随着新中国摸索而前进,历经土地改革、人民公社、***、炼钢铁、**等运动与**,终于熬至土地责任制和改革开放,农民们的温饱问题逐渐得以解决,但社会问题又层出不穷。 改革开放后,金钱的影响力无处不在,农民在求富裕的同时,社会风气与想法也在发生巨变。 社会好似一个大染缸. 常春庵也不例外,庵堂里的人为了各自的利益,也处在矛盾重重和**当中,负责人李中来左右为难,只好求助于菩萨显灵显圣,降罪给造谣而影响常春庵长久稳治的人,菩萨是否真会显灵显圣,来庵堂的人是否真心信佛,其实谁也不敢确定。
发布于2011年。由蒋能杰执导,集众多位李中来、蒋武红、李焕珍等著名实力派明星加盟。
当摄影机对准老人,讲述起来过往,就已经让人感佩,只是零碎的剪辑和切入,不太**完整。
60年之间,不过是从求这到求那,信这到信那,庵里没有出家人,处处也无外乎世间法。佛堂里打牌抽烟做生意,三十块智慧增长,六十块招财进宝。掷筊解筊真是好玩,什么都能请示,什么都能自我解释,神灵不同意到非得同意。口述历史,一朝皇**个做法,“就是要用这些愚蠢人,运动才搞得起来”,而这些都是能剩下来的人们。
真正的历史都在过来人的心里,于是口述史就显得尤为珍贵,也更加可信
庙里藏着一座庙。历史用黑白别具一格地口述着,历史经历在神庙里更加神话化。祭拜的本质用最后的长镜头就可以解释---请菩萨来是为私利*务,更借菩萨行惩罚之心。
认识导演是因为他的《矿民、马夫、尘肺病》,没想到这部常春庵也非常非常打动我。新中国成立之后,在我们书本里出现过的土地改革、***、人民公社、计划生育等**,从这些人口中娓娓说来竟然显得非常立体、生动和饱满。去庙里烧香的老头老太总给人一种愚昧无知的印象,因为他们是被牺牲的一代,也是在某一些层面上看得最清楚的一代。小时候也会听到家里的亲戚长辈还有邻居谈论“国家大事”,但那时候听不懂。虽然很多时候感觉他们都在胡说八道,但是这些都是很珍贵的东西,值得被记录下来。感谢导演。
**纪录片。表面上拍的是一座烧香拜菩萨、求神问卜的庵庙,实际是作者家乡老人的口述历史记录。以最平民的视角去回忆、评述40年代末到70年代末的**中国历史。以守庵堂老人看****影片开场,口述部分以算卦占卜片段穿插,争吵段落尤其抢眼,最后以颇为滑稽的“排挤”**收尾。颇为荒诞
老百姓心里都有自己的想法,并不是愚昧无知。
从在庙堂到谈过错。没遭遇过的人与遭遇过的人所发生的强烈冲突,谈的是笑语连连。过去的已经过去,眼前的冲突还是不断,也是似曾相识。
一个小庵是新中国历史和矛盾的缩影 场面小格局大 很是厉害 稍显刻意
我一直认为《常春庵》是我作品当中,至今最喜欢的,也是我个人收获最大的一部纪录片。他让我了解了很多我父辈,爷爷辈所经历的**,让我第一次感觉到个人口述史比教科书上的历史更为真实和形象。