时间解剖学原名:เวลา,又名Wela、光阴解剖学(台)、Anatomy of Time
1960年代的泰國小鎮,冷戰的緊張氣氛蔓生,在軍政府獨裁統治下,不同政治立場的人們只能另闢蹊徑。家中經營鐘錶店的小梅,同時受到兩位性格南轅北轍的男性青睞,一位是善良但懦弱的人力車伕,另一位則是神采飛揚的軍官。半世紀後,車水馬龍的曼谷,當年倜儻的軍官成了臥病在床的昏庸將軍,小梅因無情的生命境遇歷盡滄桑。回望那段似水年華的時光,人生一切歡快、遺憾、憂傷與恐懼交織,眼前的場景卻未曾走出命運的輪迴。 導演揉合泰國著名作家查勾吉蒂的小說〈時間〉,以及自身家族經歷,將光陰解剖切片,以影像穿越時間,呈現女性角色面對時代環境的心境轉變。牆上未曾止歇的指針齒輪,滴答滴答地道出時光流轉,揭露政治的醜態、現實的殘酷,探討生命的本質,以及存在的意義。
发布于2021年。由扎克拉瓦·尼尔蒙罗执导,并且由编剧扎克拉瓦·尼尔蒙罗携幕后团队创作。集众多位Thaveeratana Leelanuja、Prapamonton Eiamchan、Sorabodee Changsiri、Wanlop Rungkumjad等著名实力派明星加盟。并于2021-09-10(威尼斯电影节),2022-01-20(泰国)公映的电影。
第78届威尼斯电影节:地平线单元奖 最佳影片(提名)。
第32届新加坡国际电影节:银屏奖 最佳亚洲剧情长片(提名)。
虽然没有故弄玄虚,但是在不做好基本的讲故事却只注重画面和氛围,结局就只能是东施效颦阿彼察帮
上弦的时间界限、生命的萎缩过程、命运的能量重叠、历史政权的腐臭、时空回望的交换。女主即国家兴衰的映照,跳跃的时间线正是时间本身规律性的存在,结尾的处理非常好:一场**促成了两位生死年老的灵魂交换 —— 活着即死***家死亡,老年女主),死亡即活着(***,年老男主)。忽然想到**肖的 “我不在而在,我在而不在”。
影展上的泰国电影一般都长这样,观感还行
这个也挺阿邦的,虽然影像风格不尽相同,但思想内核很像,所以它就显出一种更高级的借鉴。影片对时间的描绘有些想法,冥冥中受德勒兹熏陶。
这类泰国电影很难不和阿彼察邦做比较 然而往往很难比过//赞同“时间是本片最大主角”的说法//可能女性身上桎梏之多相对男性更适合与家国形象勾连
影片分了兩條敘事,一條是現在,一條是過去。以前的敘事是16:9,然後現在敘事線反而是左右有裁幅的。(這邏輯沒搞懂)那條「過去」故事線的戲拍得尬得一言難盡,台詞又在講大道理。我都懷疑跟現在那條線的戲比到底是不是同一個人拍的?只看到情節一直在動,沒搞懂那些人到底想幹嘛?★☆
神秘感丛生,略有困惑,比我阿邦则容易多了
【2021 TGHFF】选片指南说这是影展难度最高的前三名,以为会相当晦涩,其实并不难懂,电影以女主角与军官的个人生命经验剖析开泰国的政治和历史。对时间的描绘是最特别之处,两个时空彼此映照,镜头缓慢对白不多,但细节丰富,意象也足够诗意。
【泰国】想要借用老妇的回忆以及两个时空各自的经历,来创造更大的照射。国家的历史,变化的时局;再到截然不同的人生方向与自我抉择。从青涩的悸动岁月到老来追忆,自我剖析始终缠绕于Maem。有野心,也更有成长为佳片的潜力;但时间线的随意跳跃,以及部分时刻的故弄玄虚与拖沓,终是浪费了好的构想。
拥有很强的政治隐喻,作者将女主的一生与国家命运做了一个隐性**,通过展示女主人生的时间切片,来表达自己对于**统治的不满。通过大段照顾将死丈夫的画面来表达着**统治下人民的无奈。只有当这个将死的“**”丈夫死去,她才终于得以解脱,回归自然。这时对应的应该是1991年泰**事**后人民上街**开始**化。但结尾的两幕再次透露出作者的悲观,象征着人民的女主在梦中被**后死去,那个本该死去的“**”丈夫再次借尸还魂。